D&C Rouxel

2Co 6:14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres? 15 Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle? 16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. 17 C'est pourquoi, Sortez du milieu d'eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai. 18 Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout puissant.
Dieu a travers ce passage nous rappelle que nous devons faire attention à nos alliances et que nous devons faire attention à la façon d'arnacher notre joug.
Le joug étant la partie de bois que nous mettons sur les boeufs, nous obtiendrons un joug mal assorti, si un boeuf va dans un sens et l'autre dans un autre sens.
Je ne le dis pas parcequ'il ne faut pas que je me souille en tant que personnes saintes devant le Seigneur avec d'autre personne. Je dis cela car Dieu nous demande de le faire. De nous séparer de ce qui ne va pas dans le même sens que Dieu. J'agis non pas avec un esprit sectaire, mais un esprit de fidélité aux enseignements que Dieu me donne.
Notre attitude sans cesse de vouloir transformer le monde avec nos valeurs chrétiennes est vouée à l'échec. Car dès le départ nous nous lions avec un joug étranger.
Et ce que Dieu veux aussi nous rappeller à travers cela, c'est que le sang de son fils ne s'utilise pas dans n'importe quelles conditions.
Par contre avec le sang de l'Agneau, Il permet à son peuple de pouvoir faire les choses et mêmes de les vivres dans une autre dimension. Car nous avons par l'alliance que Jésus a rétablit avec notre Père, la capacité surnaturelle d'amener les prèmices du Royaume céleste sur cette terre.

Je sais que ce message n'est pas un message facile à entendre, mais qui a dit que d'être un chrétien était facile?
Dans le chapitre 17 d'Ezéchiel, il y est fait mention de la parabole des deux grands aigles et du cédre. Les verset. 11 à 21, retrace sous une forme imagée les événements qui se déroulaient alors. Le roi de Babylone, premier grand aigle, déporte Jehoïakin, faible rejeton du cèdre royal, et prend en tutelle la vigne de Juda. Il met à sa tête Sédécias en lui faisant prêter serment au nom de l’Éternel. Mais le roi de Juda n’hésite pas à trahir ce serment. Aussi le roi de Babylone, instrument dans la main de l’Éternel, châtie le prince félon et l’emmène en captivité.
Le crime de Sédécias avait ceci de particulièrement grave qu’il déshonorait le nom de l’Éternel devant les nations. Il montrait le peu d'estime qu'il portait pour ce nom. Nom que l'Eternel avait placé sur eux , en tant que peuple élu.
Exo 23:21 Tiens-toi sur tes gardes en sa présence, et écoute sa voix; ne lui résiste point, parce qu'il ne pardonnera pas vos péchés, car mon nom est en lui.(l'ange que Dieu a envoyé)Rachetés du Seigneur Jésus, nous sommes responsables devant le monde d’honorer «le beau nom qui a été invoqué sur nous» (Jac. 2 v. 7). Ceux qui nous entourent nous observent de beaucoup plus près que nous ne pensons ; ils souligneront sans pitié nos inconséquences parce qu’ils s’en servent pour s’excuser eux-mêmes. Et comment pourrons-nous les conduire ensuite à un Sauveur pour lequel nous avons montré si peu d’attachement ?
Lisons :
Eze 17:22 Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: J'enlèverai, moi, la cime d'un grand cèdre, et je la placerai; j'arracherai du sommet de ses branches un tendre rameau, et je le planterai sur une montagne haute et élevée.Eze 17:23 Je le planterai sur une haute montagne d'Israël; il produira des branches et portera du fruit, il deviendra un cèdre magnifique. Les oiseaux de toute espèce reposeront sous lui, tout ce qui a des ailes reposera sous l'ombre de ses rameaux.Eze 17:24 Et tous les arbres des champs sauront que moi, l'Éternel, j'ai abaissé l'arbre qui s'élevait et élevé l'arbre qui était abaissé, que j'ai desséché l'arbre vert et fait verdir l'arbre sec. Moi, l'Éternel, j'ai parlé, et j'agirai.
Ce passage nous montre une fois de plus que Dieu est celui qui a toute autorité pour faire ou défaire ce que nous pouvons avoir créer.Car dans ce chapitre le peuple d'Israel a cru pouvoir ce sortir de la domination de Babylone en créant des alliances avec d'autres pays, et notamment l'Egypte.
Et le fait de ne pas respecter ses alliances, même avec ses ennemis, est pour Dieu une chose qui méne à la mort
Nous ne pourrons pas sortir de nos liens avec le monde tel qu'il est en allant chercher des alliances avec d'autres mondes tous aussi incompatible avec la sainteté de Dieu. La seule aide que nous pouvons avoir est en Lui, et seulement en Lui.

D'ailleurs Jésus reprend cette image de l'arbre vert et de l'arbre sec au moment de sa crucifiction (Luc 23 : 31). Car cette image est celle de l'abandon de l'olivier franc (l'arbre vert) pour faire fleurir l'olivier sauvage (l'arbre sec).

Il est vrai que le livre d'Ezéchiel n'est pas facile de compréhension, mais ce livre à des particularités évidentes qui sont importante à s'imprégner. Et je rajouterai surtout dans les saisons que nous vivons actuellement.
Il est, le seul prophète de l’Ancien Testament duquel il est dit que les cieux lui furent ouverts (Ézé. 1:1).
Pour la première fois, Ézéchiel est appelé: fils d’homme. Il le sera au moins une centaine de fois dans ce livre. Ou fils de l’homme : un des titres du Seigneur Jésus dont Ézéchiel est une image (Christophanie). Ce nom suggère un élu d’entre les hommes, un représentant qualifié pour parler au nom de la race humaine défaillante.
L’Éternel annonce à son serviteur qu’il l’établit comme sentinelle, mais il l’avertit que la maison d’Israël ne voudra pas écouter. Ézéchiel avertira mais en même temps il prendra part au drame. Il devra leur dire « Ainsi dit le Seigneur l’Éternel »et cela soit qu’ils t’écoutent, soit qu’ils n’en fassent rien ! (Ézé. 3:7, 11, 17).
Ce rôle de sentinelle est toujours très solennel. L’avenir de tant d’âmes précieuses ne dépend-t-il pas pour l’essentiel des avertissements qui leur sont ou non adressés ? (Ézé. 3:16-21 ; 33:1-9 ; És. 21:11-12). La sentinelle doit veiller, être prête à saisir chaque opportunité et à donner l’alarme sans crainte. C’était l’attitude de l’apôtre Paul.
Act 20:26-27 C'est pourquoi je vous déclare aujourd'hui que je suis pur du sang de vous tous, car je vous ai annoncé tout le conseil de Dieu, sans en rien cacher.

Le sentinelle a pour rôle essentiel d'avertir d'un jugement de Dieu. Dieu ne juge pas ceux qu’Il emploie en fonction des résultats qu’ils obtiennent, ainsi que le font les hommes, mais selon leur fidélité
1Co 4:1_2 Que tout homme pense ainsi à notre égard, -qu'il nous tienne pour des serviteurs de Christ et pour des administrateurs des mystères de Dieu. Au reste, ce qui est requis dans des administrateurs, c'est qu'un homme soit trouvé fidèle.

Ce qui est remarquable dans le livre d'Ezéchiel, c'est la similitude avec le livre de L'Apocalypse de Jean, qui est aussi un livre de jugement.
Car à travers la vision des chérubins qui garde le trône, Dieu veut faire comprendre quels sont Ses caractères en justice et en jugement : l’intelligence, la force, la patience et la rapidité. A noter que Dieu une fois de plus montre son équilibre entre toute chose, et il contrebalance l'intelligence avec la force et la patience avec la rapidité. Caractéristiques qui sont représentées respectivement par la face de l’homme, du lion, du boeuf et de l’aigle. Ces symboles se retrouvent avec beaucoup d’autres dans l’Apocalypse(voir Apoc. 4 v. 6, 7).
Dieu à travers ces paroles de jugement veut avant tous fortifier son peuple dans l'épreuve qu'il traverse. D'ailleurs Ezéchiel veut dire Dieu Fortifira.

Enfants de Dieu, tout dans notre comportement devrait montrer notre obéissance à Dieu, notre caractère d’étrangers ici-bas, ainsi que notre prochain départ… non pas pour la captivité, mais au contraire pour notre patrie éternelle. Ézéchiel ne manque pas d’être questionné au sujet de son attitude insolite, comme nous le serions certainement souvent si nous étions plus fidèles. En craignant de nous singulariser, de nous faire remarquer par une ferme séparation du monde, nous perdons maintes occasions de rendre témoignage de l’espérance qui est en nous.
1Pierre 3:15 Mais sanctifiez dans vos coeurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l'espérance qui est en vous,
Nous sommes entrain d'envoyer les espions dans la terre promise. Reste à savoir si nous allons écouter le fait qu'il y est des géants ou le fait Qu'il y ai des grappes de raisins gigantesques. Sommes nous mu par la peur ou le désir de recevoir des bénédictions?
Chaque croyant a besoin de connaître toujours mieux la gloire, la puissance, l’amour et la sagesse de Dieu. Il est alors rendu capable de rendre un bon témoignage vis à vis de son entourage, avec une énergie spirituelle renouvelée (Éphés. 3:16). S’il se montre dépendant, le Seigneur peut se servir de lui, pour réaliser sa volonté,  toujours bonne et agréable et parfaite (Rom. 12:2).
Quand Dieu appelle quelqu’un à son service, il établit une relation personnelle avec lui.
Voyez, par exemple, Moïse. Il paissait son troupeau au désert de Madian. Il est brusquement attiré par un buisson en flammes, qui pourtant ne se consumait pas. Dieu veut lui faire comprendre l’étendue de sa grâce envers son Peuple. Il lui dit ensuite : « Viens, et je t’enverrai vers le Pharaon et tu feras sortir hors d’Égypte les fils d’Israël » (Ex. 3:1-6, 10 ; Act. 7:30-35).
Le jeune Ésaïe, aussi, est soudain devant le Dieu très-saint, assis sur un trône haut et élevé. Une telle présence produit chez lui une profonde conviction de péché. Mais Dieu, dans sa grâce, pourvoit aux exigences de sa propre sainteté. Alors, Ésaïe est prêt à répondre à l’appel divin : « Me voici, envoie-moi » (És. 6:1-8).
Saul de Tarse est aveuglé, jeté à terre sur le chemin de Damas. Tous ses compagnons ont vu aussi cette lumière éclatante, mais lui seul entend une voix lui dire : « Je suis Jésus que tu persécutes » (Act. 9:3-6 ; 1 Cor. 9:1). Il ne sera pas désobéissant à la vision céleste (Act. 26:16). Il demande : « Que dois-je faire, Seigneur » (Act. 22:10).
Avoir un engagement personnelle c'est aussi pouvoir se retrouver seul au milieu de tous, mais pas isolé, car notre Dieu est là. D'ailleurs Ezéchiel lui est parvenu auprès de ceux de la transportation, sur les bords de ce fleuve Kebar « là où ils étaient assis, je m’assis stupéfait, là au milieu d’eux, sept jours » (Ézé. 3:15 ; Job 2:13 ; Ps. 137:1).
Nous vivons au milieu de ceux qui sont dans l’ignorance de Dieu. Le Seigneur nous a délivrés, par son œuvre à la Croix, de la servitude (Luc 4:18-19 ; Héb. 2:14-15). Cherchons à entrer dans les difficultés de ceux qui sont encore captifs de Satan, à saisir un peu mieux leurs vrais besoins. Alors nous pourrons leur apporter l’évangile de la gloire du Dieu bienheureux, qui seul peut leur donner le vrai bonheur (1 Tim. 1:11).
Et aujourd'hui je vous donnerai un point par lequel Dieu veut nous inviter à changer le monde. Une bénédiction que nous à donner à nous le peuple d'origine païenne que Dieu à sanctifier par le sang de son Fils unique.
La véritable vocation des chrétiens , c'est de rendre jaloux les autres. 

Rom 10:19-21 Mais je dis: Israël ne l'a-t-il pas su? Moïse le premier dit: J'exciterai votre jalousie par ce qui n'est point une nation, je provoquerai votre colère par une nation sans intelligence. Et Ésaïe pousse la hardiesse jusqu'à dire: J'ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas, Je me suis manifesté à ceux qui ne me demandaient pas. Mais au sujet d'Israël, il dit: J'ai tendu mes mains tout le jour vers un peuple rebelle Et contredisant.
Rom 11:11 Je dis donc: Est-ce pour tomber qu'ils ont bronché? Loin de là! Mais, par leur chute, le salut est devenu accessible aux païens, afin qu'ils fussent excités à la jalousie.
Rom 11:14 afin, s'il est possible, d'exciter la jalousie de ceux de ma race, et d'en sauver quelques-uns.Ce que Paul dit pour le peuple juif, qui doit avoir de la jalousie envers les chrétiens, je crois que c'est vrai pour toute personne qui ne connait pas Jésus.
Nous devons rendre les gens jaloux de notre Seigneur et Maitre. Tous comme Dieu, qui n'a pas supporter de voir des idoles de jalousie dans son temple,( Ezé 8). Dieu retourne l'arme contre ceux qui la brandisse. Mais la jalousie de Dieu n'est pa une jalousie qui amène la mort, car Dieu est jaloux de tous ce qui pourrai détruire l'esprit de vie qu'Il a mis en chacun de nous.

Jacques 4:5 Croyez-vous que l'Écriture parle en vain? C'est avec jalousie que Dieu chérit l'esprit qu'il a fait habiter en nous.
Alors croyez vous que nous pouvons rendre les gens jaloux si nous avons un joug mal assorti?

La première des choses que chacun de nous pense quand il est né de nouveau, "il faut évangéliser tout le monde!"
Et nos réactions, nos paroles sont souvent dans ce cas pleine de zèle, de fougue, mais avec peu de sagesse.

Proverbe 9:1 La sagesse a bâti sa maison, Elle a taillé ses sept colonnes.
Car pour que la sagesse de Dieu puisse établir sa demeure en nous, il faut que nous ayons mis des fondements dans nos vies. C'est le principe de construction d'une maison sur un terrain instable, marécageux. Il faut mettre des pieux, des piliers avant de mettre la maison. Et ces piliers, ces colonnes, doivent atteindre un sol dur, un rocher. C'est sur Jésus Christ notre rocher, que nous devons établir les colonnes de notre sagesse.

La crainte de l'Eternel
La connaissance
L'intelligence (la science)
L'humilité
La justice
Le discernement
La prospérité

Que peut nous apporter la sagesse vis à vis de l'évangile ?
Proverbes 11:30 (darby) Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les âmes.

Le sage gagne des âmes, cela doit nous encourager à la recherche de cette sagesse qui gagne des âmes.
Il est vrai que je ne voit pas de sagesse dans le fait de prêcher l'évangile, surtout quand nous savons que cette nouvelle est pure folie pour nous, humainement parlant.
1Co 1:17 Ce n'est pas pour baptiser que Christ m'a envoyé, c'est pour annoncer l'Évangile, et cela sans la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas rendue vaine. Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu.

Comment pouvoir expliquer par des mots ce que Dieu peut faire en nous au travers de Son Fils qui est mort sur une croix, il y a de cela 2000 ans?
Comment faire comprendre que crucifier quelqu'un sur une croix est pour nous une bonne nouvelle?

Prendre conscience de nos limites.
Je dirai ici que le premier point de la sagesse dans la recherche de partager l'évangile avec d'autre et de connaître nos propre limites.
Il faut être capable d'appliquer les principes de Dieu dans notre propre vie, si l'on veut être certain de pouvoir les transmettre.
Dieu lui même fixe des limites a ne pas franchir.
Marc 9:38-42 Jean lui dit: Maître, nous avons vu un homme qui chasse des démons en ton nom; et nous l'en avons empêché, parce qu'il ne nous suit pas. Ne l'en empêchez pas, répondit Jésus, car il n'est personne qui, faisant un miracle en mon nom, puisse aussitôt après parler mal de moi. Qui n'est pas contre nous est pour nous. Et quiconque vous donnera à boire un verre d'eau en mon nom, parce que vous appartenez à Christ, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense. Mais, si quelqu'un scandalisait un de ces petits qui croient, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui mît au cou une grosse meule de moulin, et qu'on le jetât dans la mer.
La sagesse doit nous amener a ne pas scandaliser les jeunes convertis, et encore moins les personnes que nous voulons convertir.
Notre attitude, surtout quand nous même nous sommes jeunes convertis, encore remplis de cette fougue de vouloir partager notre nouvelle amour pour Jésus Christ.

C'est Jésus qui sauve :
L’Echec et la peur d'échec sont des puissances ayant énormément d'influence dans nos vies. Plusieurs parmi nous vivent dans un monde de manque de volonté (toujours vouloir reporter ce qui est important ou ce qu'il faut faire) résulte de la peur de l'échec. Puisque nous avons peur d'échouer, nous préférons ne pas commencer la chose. Peut-être sommes-nous piégés dans un style de vie, un travail, une relation, un métier ou même une affiliation d'église que nous n'aimons pas, tout simplement parce que nous avons peur d'en sortir. On dirait que nous sommes « institutionnalisés ». Comment en sommes-nous arrivés là ?

Ceux, parmi nous, qui ont grandi en entendant constamment qu’ils ne pourront pas réussir, abandonnent tôt ou tard. Le message qu'on nous communique peut être que nous ne pourrons jamais espérer faire quelque chose d’assez bien, assez rapidement, assez complètement ou avec assez de succès. Peut-être que nous nous trouvons dans une situation de compétition avec quelqu'un de plus âgé, de plus expérimenté, ou de plus doué que nous, comme par exemple des membres de la famille ou des camarades de classe. Découragement et désespoir deviennent la motivation principale de nos vies. Au-delà de la famille et de l'école, lorsque nous entrons dans le monde des affaires et même de l'église ou de la vie sociale, nous sommes dévorés par ce besoin désespéré de gagner quelque chose, n'importe quoi.
Quand on exige de nous (surtout quand nous étions enfant), de pourvoir aux besoins des autres de manière inappropriée, nous sommes assujettis au «vampirisme émotionnel». Dans ces cas-là, nous sommes amenés à accepter des responsabilités pour lesquelles nous sommes totalement inadéquats ; comme, par exemple, artisan de paix, médiateur, consolateur, compagnon, confesseur, confident ou même sauveur. Nous nous sentons souvent poussés à faire ces choses pour nos parents ou les autres membres de la famille et par la suite, toutes les autres personnes que nous rencontrons. Nous commençons à nous culpabiliser pour leurs échecs et insuffisances. Nous croyons que la seule façon de réussir et donc de contrôler toutes ces situations. Là, notre échec est garanti.
Aucun de nous n’est qualifié pour être Sauveur. Il n'y en a qu'un seul.

Si nous sommes prêts à laisser tomber le travail que nous savons ne pas pouvoir réussir et si nous sommes prêts à accepter le travail pour lequel Dieu nous a équipés, alors nous serons capables de dire avec confiance «Je puis tout faire par Christ qui me fortifie !» Phil. 4 :13.
Le Seigneur nous rassure, comme Il l'a fait pour Josué et les enfants d'Israël lorsqu'ils se préparaient à entrer dans la terre promise : « Soyez forts et prenez courage. Ne craignez point et ne soyez point effrayés devant eux ; car l'Eternel ton Dieu marchera Lui-même avec toi et Il ne te délaissera point, Il ne t'abandonnera point. » Josué 6 :31

Travailler en équipe pour annoncer l'évangile :
Je parle ici de stratégie et non de rencontre fortuite ou il nous est permis de parler de notre Seigneur dans des circonstance inattendu.
Marc 6:7 Alors il appela les douze, et il commença à les envoyer deux à deux, en leur donnant pouvoir sur les esprits impurs.
Luc 10:1 Après cela, le Seigneur désigna encore soixante-dix autres disciples, et il les envoya deux à deux devant lui dans toutes les villes et dans tous les lieux où lui-même devait aller.

Deux équipiers est la meilleure méthode pour un ministère efficace. Un, priant et posant des questions, décide sur le besoin spécifique de prière, l'autre intercédant et observant tranquillement dans la prière. C'est un bon processus de disciples. Il laisse s'exercer le mentoring pour d'autres qui désire servir dans l'équipe de prière.

Prêcher l'évangile avec sagesse :
Ecc 12:9-10 Et de plus, parce que le prédicateur était sage, il a encore enseigné la connaissance au peuple; et il a pesé et sondé, et mis en ordre beaucoup de proverbes. Le prédicateur s'est étudié à trouver des paroles agréables; et ce qui a été écrit est droit, des paroles de vérité.

Notez tout ce que la préparation implique :
Il a écouté – C'est se mettre à l'écoute de Dieu c'est vrai et entendre ce que Dieu veut par le Saint Esprit communiquer à l'église, et dans le cas de l'évangile si le message est le même, il faut être à l'écoute du monde, pour savoir comment amener ce message avec sagesse.
Ici je rappel le message de l'évangile, la bonne nouvelle. Ce n'est pas la guérison, les miracles, les paillettes d'or et autres. Ceci ce ne sont que des conséquences.
Le vrai message que Jésus Chrits lui ême prêcher : c'est le Royaume de Dieu
Luc 4:43 Mais il leur dit: Il faut aussi que j'annonce aux autres villes la bonne nouvelle du royaume de Dieu; car c'est pour cela que j'ai été envoyé.

Il a sondé - Il a fait des recherches et a étudié la Parole avant de parler.

Il a mis en ordre - Alors qu’il recherche des vérités, il les classe. Il place les choses dans un ordre logique.
Ce sont des paroles véridiques - Il n’arrondit pas les angles en choisissant arbitrairement ses mots.
Le prédicateur est digne d’être écouté car il fait bien son travail.
Ainsi, Salomon dit que ses paroles sont comme des aiguillons. Un aiguillon est un bâton pointu qui sert à guider un troupeau. Pensez qu’il s’agit d’un ancêtre du bâton électrique qui sert à mener le bétail. De la même façon, vos messages doivent amener vos auditeurs à faire quelque chose.
Puis la Bible dit également que ses paroles sont comme des clous (bien) plantés. Les messages bien travaillés rendent une vérité mémorable. Comme un clou, la vérité est bien plantée et vous ne pouvez pas la retirer. Les gens se rappelleront de ce que vous aurez dit.

LA PAROLE DE SAGESSE :

1 Corinthiens 12:8-10 En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit; à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même [...]”
Les Neuf dons de l'Esprit

Classification des dons de l'Esprit

Les 9 charismes mentionnés dans 1 Corinthiens 12. 8-10 se répartissent en trois groupes :

Les dons de révélation : parole de sagesse, parole de connaissance et discernement des esprits.

Les dons de puissance : don de la foi, dons des guérisons et dons d'opérer des miracles.

Les dons d'inspiration : don de prophétie, don des langues et don d'interprétation


Définition :
Il ne s'agit pas ici de la sagesse humaine acquise par l'étude ou l'expérience ni même de la sagesse spirituelle provenant de la connaissance de la Sainte Bible.
Cette parole de sagesse n'est pas non plus à rechercher dans la sagesse divine qui se manifeste, dans une plus ou moins grande mesure, dans la vie de tout croyant, et qui lui enseigne en toutes circonstances de sa vie à reconnaître la Parole de Dieu comme son seul juge et son seul guide.
Rejetons encore l'idée que seul un homme très intelligent peut recevoir le don de la parole de sagesse.
Ce don provient uniquement d'une révélation extraordinaire et surnaturelle reçue de Dieu. Paul possédait particulièrement ce don et c'est uniquement par celui-ci qu'il eut la révélation du mystère divin concernant les Juifs
 
Romains 11:25 Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages, c'est qu'une partie d'Israël est tombée dans l'endurcissement, jusqu'à ce que la totalité des païens soit entrée. ”
Pour la compréhension de l'Evangile, il en va de même.
 
Ephésiens 6:19 Priez pour moi, afin qu'il me soit donné, quand j'ouvre la bouche, de faire connaître hardiment et librement le mystère de l'Évangile, ”
C'est la présence de Christ en nous.
Ce n'est que grâce à ce don particulier qu'il put pénétrer ces vérités cachées. Il n'aurait jamais pu les découvrir par l'étude ou la réflexion ou même la simple intuition donnée par l'Esprit. Paul reçut la révélation particulière de ces mystères comme on reçoit un cadeau ; sa seule part fut de s'ouvrir et de prendre soigneusement note de tout ce qui lui était ainsi apporté de façon surnaturelle.

Utilité de ce don

La parole de sagesse n'a pas seulement sa place dans le ministère de la prédication, mais d'abord et surtout dans la direction de l'Eglise. Il peut se poser là des questions et des problèmes que même les dirigeants expérimentés ne peuvent résoudre. Seule une révélation surnaturelle peut alors apporter une réponse satisfaisante.
Ce don entrant en action sera toujours unanimement reconnu par ceux qui marchent selon l'Esprit et reconnaissent avec joie ses manifestations. Chacun pourra donc se reposer sur l'assurance que la solution apportée provient réellement de Dieu et qu'elle est en accord avec sa volonté parfaite.
Nous voyons également ce don se manifester dans Actes 6.1-7 et 15.13-29, avec un résultat des plus bénéfiques. Un exemple frappant nous est fourni par Actes 23. 6-7, là où Paul est amené devant le Sanhédrin. En quelques paroles il réussit à diviser ses accusateurs, les Pharisiens et les Sadducéens et échappe ainsi au Jugement de ce tribunal.
Le don de la parole de sagesse se manifestait de façon encore plus évidente dans le ministère de Christ. Une fois, ce fut quand on lui demanda par quelle puissance il faisait tant de miracles (Matthieu 21.23-27), et une autre fois quand on l'interrogea au sujet du paiement des impôts.

Daniel 2:27-45
“ Daniel répondit en présence du roi et dit: Ce que le roi demande est un secret que les sages, les astrologues, les magiciens et les devins, ne sont pas capables de découvrir au roi. Mais il y a dans les cieux un Dieu qui révèle les secrets, et qui a fait connaître au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. Sur ta couche, ô roi, il t'est monté des pensées touchant ce qui sera après ce temps-ci; et celui qui révèle les secrets t'a fait connaître ce qui arrivera. Si ce secret m'a été révélé, ce n'est point qu'il y ait en moi une sagesse supérieure à celle de tous les vivants; mais c'est afin que l'explication soit donnée au roi, et que tu connaisses les pensées de ton coeur. O roi, tu regardais, et tu voyais une grande statue; cette statue était immense, et d'une splendeur extraordinaire; elle était debout devant toi, et son aspect était terrible. La tête de cette statue était d'or pur; sa poitrine et ses bras étaient d'argent; son ventre et ses cuisses étaient d'airain; [...] ” » suite ”

C'est uniquement par révélation surnaturelle que Joseph et Daniel purent interpréter les songes. De même, le fameux jugement de Salomon rendu aux femmes qui se disputaient l'enfant fut aussi le fruit d'une telle révélation divine.
Une jeune Ecossaise se rendait un jour à une réunion clandestine en temps de grande persécution lorsqu'elle rencontra un groupe de soldats qui la questionnèrent. Ils voulaient à tous prix savoir où elle allait. Poussée par une pulsion soudaine, la jeune fille répondit aussitôt : "Je vais assister à la lecture du testament de mon frère aîné !". Les soldats lui répondirent simplement qu'ils lui souhaitaient une grosse part d'héritage. Grâce à cette parole de sagesse, la jeune fille échappa à une mort certaine.

Pour finir un exemple biblique : Philippe et l'Ethiopien :
Actes 8:26-30 Un ange du Seigneur, s'adressant à Philippe, lui dit: Lève-toi, et va du côté du midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, celui qui est désert. Il se leva, et partit. Et voici, un Éthiopien, un eunuque, ministre de Candace, reine d'Éthiopie, et surintendant de tous ses trésors, venu à Jérusalem pour adorer,s'en retournait, assis sur son char, et lisait le prophète Ésaïe. L'Esprit dit à Philippe: Avance, et approche-toi de ce char. Philippe accourut, et entendit l'Éthiopien qui lisait le prophète Ésaïe. Il lui dit: Comprends-tu ce que tu lis?
Ce passage nous révéle à la fois que notre sagesse peut être complétement confondu par ce que Dieu peut faire pour qu'une âme soit aiguiller sur le chemin de la vérité.
« Un ange du Seigneur d'adressant à Philippe ».
Dieu utilise un ange pour amener Philippe sur un chemin. Si effectivement nous remarquons de suite que Philippe agit par obéissance, c'est une fois de plus par l'Esprit de Dieu que Philippe est guidé a s'intéresser à cet Ethiopien.
« Avance et approche toi de ce char »
Mais Philippe, une fois convaincu de ce que Dieu veut vraiment qu'il s'adresse à cet homme, ne va pas dire : « Dieu, l'Eternel des armées, le Dieu D'Abraham, d'Isaac et de Jacob, a envoyé un ange pour me dire que je dois venir te voir. »
Non, c'est avec ses capacités d'analyse et de sagesse que Philippe interpelle cet homme. Philippe a entendu que cet homme lisait un livre des écritures, et la meilleure façon d'interpeller quelqu'un, de l'accrocher à une relation avec vous, c'est toujours la question.
« Comprends tu ce que tu lis? »
Jésus lui même répondais en posant des questions. Le plus important quand vous êtes à l'écoute d'une personne et que vous voulez la guider sur le chemin de vérité qu'est Jésus, ce n'est pas de lui apporter une réponse toute faite. C'est de lui poser la bonne question.

Marc 10:51 Jésus, prenant la parole, lui dit: Que veux-tu que je te fasse? Rabbouni, lui répondit l'aveugle, que je recouvre la vue.
Une étude sur la sagesse nous inspire finalement à en rechercher d'avantage car :
le sage gagne des âmes.

Dans l'avion qui nous menait pour la première fois aux Etats Unis, Jean Pierre Placide et moi même, nous nous demandions encore pourquoi nous avions répondus a une pulsion aussi rapidement.
Pour la petite histoire, lors de la venue de Jean Pierre dans notre assemblée pour la prédication du dimanche, nous les avons, lui et sa femme Régine, invité à prendre le déjeuné à la maison.
Pendant le repas la discussion arrive sur le sujet du réveil en Floride, et nous partagions Jean Pierre et moi le fait que nous aurions bien aimé y aller. Il est vrai que lui comme moi, avions pas vraiment confiance en notre anglais au point de partir seul en Amérique.
Et là nos deux femmes nous ont prise au mot : "Et pourquoi vous n'iriez pas ensemble!"
La tentation était si forte que nous avons résisté environ deux secondes.
Aux bout de ces deux secondes, nous avons pris l'ordinateur pour chercher des billets d'avions pour Orlando (Floride). Voyant que les billets en fonction de certaines dates n'étaient pas si cher que cela, nous avons téléphoné de suite Laurent et Ruth body pour le logis.
Et voilà! en une demi heure, un voyage s'est organisé pour aller en Floride. Et le vendredi qui suivait fut le jour de notre envol.

Dans cet avion donc, deux français qui vont vers une destination, qu'ils ont dans leur coeur, mais qui se disent quand même : "Est-ce bien de Dieu?"
Et pendant que ce questionnement nous habitait tout les deux, sans qu'on se le dise. La distribution du coktail dans l'avion se fait, et là sur le paquet de Bretzel nous voyons " la Route de la Moisson".
Ce petit clin d'Oeil de Dieu nous a motivé, et surtout la suite de ce voyage nous a sans cesse confirmé la volonté de Dieu.
J'ai même reçu le fait que la moisson reste toujours l'affaire de Dieu. Le plus dur pour chacun d'entre nous et de rester sur la route qui y méne.

Luc 10:2 Il leur dit: La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson.